-
1 in nomine Patris et Filii et Spiritus Sacti (Latin for in the name of the Father and the Son, and the Holy Spirit)
Религия: во имя Отца и Сына и Святого Духа (католическая молитвенная формула)Универсальный англо-русский словарь > in nomine Patris et Filii et Spiritus Sacti (Latin for in the name of the Father and the Son, and the Holy Spirit)
-
2 in the name of the Father and the Son and the Holy Spirit
Христианство: во имя Отца и Сына и Святого ДухаУниверсальный англо-русский словарь > in the name of the Father and the Son and the Holy Spirit
-
3 in nomine Patris et Filii et Spiritus Sacti
Религия: (Latin for "in the name of the Father and the Son, and the Holy Spirit") во имя Отца и Сына и Святого Духа (католическая молитвенная формула)Универсальный англо-русский словарь > in nomine Patris et Filii et Spiritus Sacti
-
4 Крещения формула
♦ ( ENG baptismal formula)слова, используемые при совершении христианского крещения. Исторически сложилась тринитарная формула, содержащая слова: "Крещу тебя во имя Отца и Сына и Святого Духа". Это формула объединяет всех христиан, поскольку все христианские конфессии признают крещение.Westminster dictionary of theological terms > Крещения формула
-
5 Тринитарная формула
♦ ( ENG Trinitarian formula)традиционное использование христианской церковью фразы "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа", в частности при крещении.Westminster dictionary of theological terms > Тринитарная формула
См. также в других словарях:
ИМЯ БОЖИЕ — [евр. , ; греч. ὄνομα τοῦ θεοῦ]. И. Б. в книгах ВЗ Ветхозаветное понимание смысла и значения имени коренным образом отличается от совр. употребления имен. В ВЗ к имени относились не просто как к опознавательному знаку или названию, но как к… … Православная энциклопедия
Церковь Святого Георгия Победоносца (Львов) — Православный храм Церковь Святого великомученика Георгия Победоносца Свято Георгіївська церква … Википедия
имя — ’имя в библейском смысле не только название, но сущность и значение именуемого (Быт.17:5 ,15; 1Пар.22:9 ; Иер.20:3 ; Деян.13:8 ; Фил.2:9 10; Евр.1:4 ; Евр.7:2 ). Теперь имя человеку и предметам зачастую дается как метка, знак, с целью отличить их … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
имя — ’имя в библейском смысле не только название, но сущность и значение именуемого (Быт.17:5 ,15; 1Пар.22:9 ; Иер.20:3 ; Деян.13:8 ; Фил.2:9 10; Евр.1:4 ; Евр.7:2 ). Теперь имя человеку и предметам зачастую дается как метка, знак, с целью отличить их … Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии
Чудо святого Георгия о змие — чудо, совершенное святым великомучеником Георгием Победоносцем после его смерти. На родине святого, в городе Бейруте, было много язычников. А около города, близ Ливанских гор, находилось большое озеро, в котором жил огромный змей какое то древнее … Православный энциклопедический словарь
Церковь Святого Николая (Винница) — Православный храм Николаевская церковь … Википедия
Храм во имя Святой Блаженной Ксении Петербургской (Екатеринбург) — У этого термина существуют и другие значения, см. Храм Ксении Блаженной. Православный храм Храм во имя Святой Блаженной Ксении Петербургской … Википедия
БОГ — [греч. θεός; лат. deus; слав. родствен древнеинд. господин, раздаятель, наделяет, делит, древнеперсид. господин, название божества; одно из производных общеслав. богатый]. Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом… … Православная энциклопедия
ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам … Православная энциклопедия
ЕВАНГЕЛИЕ. ЧАСТЬ I — [греч. εὐαγγέλιον], весть о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти, возвещенная Иисусом Христом и апостолами, ставшая основным содержанием проповеди христ. Церкви; книга, излагающая эту весть в форме… … Православная энциклопедия
ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Часть II — Учение Считая правильную веру необходимым условием спасения, И. З. в то же время призывал веровать в простоте сердца, не обнаруживая излишнего любопытства и помня, что «природа рассудочных доводов подобна некоему лабиринту и сетям, нигде не имеет … Православная энциклопедия